本期《碧云下午茶》我们有幸邀请到了华东理工大学艺术设计与传媒学院前院长、木马设计创始人丁伟。丁老师致力于探索设计发展的各种可能性，他的设计立县计划助推了乡村振兴，并且推动了一二三产业的融合发展。和丁老师短暂的交谈中，他所呈现的状态就如同他“漫生快活”的品牌理念：不争论，不辩解，不过分坚持，让本性自然释放。也正是因为有了像丁老师这样的设计师，让我们有理由相信，设计，能让生活更加美好。
丁伟
华东理工大学艺术设计与传媒学院前院长
木马设计创始人
主持人：您能为我们介绍一下木马设计的设计理念和团队特色吗？
丁 伟：木马设计是我年大学毕业后创建的，距今快二十年了，所以也算是设计界的老字号。我给木马设计所赋予的使命就是要探索设计发展的各种可能性，比如说我们早期有设计服务，服务了将近50多家世界强企业，也斩获了多项的全球设计大奖；另外，我们也致力于推动社会创新，推出了设计立县计划，以期实现设计跟某一区域的融合；我们还打造了一个叫“漫生快活”的品牌，来探索传统工艺与现代设计的融合，同时这个产品的孵化也包含技术跟设计融合所产生的新的概念。总而言之，木马设计这么多年来还是不辱使命，在各个赛道上都取得了非常好的发展。
▲木马设计LOGO
主持人：您认为一个合格的设计师是什么样的？
丁 伟：首先，设计本身是有非常严谨的逻辑和方法的，因而设计师的成长也是阶段性的、循序渐进的。我认为第一，设计师要掌握包括软件、手绘等一些基础的技能；第二，是设计师的思维方式，因为现在进入到了社会创新和社会设计的阶段，因此设计师还要对社会环境具有一定的洞察力，比如他会知道欧美市场、亚洲市场和我们国内市场的审美偏好有何不同，与历史、文化、地理、科技和价值观之间的关系是怎样的等等，如何洞察市场需求、如何看待商业、如何考虑功能和形式之间的关系等等，这些都需要设计师去不断地探索；第三，是知识系统，设计师要去了解商业，比如说销售形式的转变，还有是如今新媒体环境下，我们如何去构建商品跟商业以及传播之间的关系。所以，当一个设计师，具备了这样的一些思维模式与意识时，他至少可以是一个合格的设计师，但若要成为对整个社会产生影响的天才级设计师，确实还需要看天分。
主持人：您当初是如何想到要推出设计立县计划的？
丁 伟：10年前，县域跟设计之间还有一定的距离，中国大概有两三千个县，并且都有它们独特的产业，然而它们缺少设计师来挖掘和推动，加之很多本土设计师，学成之后很少会选择回到当地发展，所以我希望通过设计立县计划，能够建立起不同地区之间创意资源和观念的双向交互。众所周知，我国一产是农业，二产是制造业，三产是服务业，那么我最近一直在推动的就是设计驱动一二三产业的融合发展，把当地的特产通过创意的力量，转换成产品，又转换成文创产品，以这样的模式推动这一区县的农业、制造业和服务业。我始终主张的是设计要下沉，不仅是基于一线的核心城市，而要跟社会产生更加深度的融合。设计立县计划的模式我已经复制了10个了，有山东日照、苏北洋河、河北邯郸，远到广西柳州，甚至贵州安顺等地区。在复制的过程中，我也通过调研，因地制宜构建了设计立县的十大模式，希望以此让不同的县域基于它独特的路径去驱动当地的发展。
▲设计立县十大模式
丁 伟：以贵州安顺为例，我们进行当地的调研之后，发现该地区的文化脉络非常丰富，所以我们帮它做了一个品牌叫“山水林花”，于是我们打造了一系列的文创的产品，包含蜡染系列、屯堡系列、山水系列等，来表达该区域独特的气质，并且将品牌产品与当地产业融合比较完美地呈现出来，从一定程度上推进了大家对创意和设计的认知。我们实现了从零到一的推动过程，但是从一到十再到一百还需要更多人的努力。
▲贵州安顺的区域品牌“山水林花”
主持人：您认为，我们的中国元素以及东方的文化是否有机会更多地与工业产品、消费产品相融合？
丁 伟：我觉得中国的文化包含了中国的设计智慧。我做过一个研究，首先是从我们最早的文字——象形文字开始，它所体现的是我们象形的思考模式，比如说我们去某景区旅游时，导游形容这座山像骆驼的背等；第二个中国的设计智慧是善于利用自然。以东北的火炕为例，下面柴禾烧水，然后热气通过火炕出去整个就热了；第三个我觉得很重要的是，中国人讲究“悟”的智慧。比如一个外国人用筷子，你给他写一个教程也不一定能教会，但是他如果自己悟到了，他就会了。所以，一个强大的品牌背后一定源于它强大的文化，最近新国潮的兴起，实际上就是我们文化自信、民族自信的重要体现。我们有理由相信中国设计的未来会是一片光明，会如我的一位老师所言“中国的设计产业跟欧洲的关系最初是望其项背，后来大概有五到十年的时间是并驾齐驱，在今天和未来势必会一骑绝尘，远远的跑在时代的前列。”
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